[ اللام والراء والميم والواو والياء ] نحو : مِنْ لَدُنْهُ [ النساء : 40 ] ، مِنْ رَبِّهِمْ [ البقرة : 5 ] ، مِنْ وَلِيٍّ [ البقرة : 107 ] ، مِنْ مالِ اللَّهِ [ النور : 33 ] ، مَنْ يَعْمَلْ [ النساء : 123 ] . ويستثنى من هذه القاعدة سكتة حفص من طريق الشاطبية ، في : مَنْ راقٍ [ القيامة : 27 ] . 3 - كل الإدغام الشمسي من المتقارب إلا اللام فإنها من المتماثل . 4 - إدغام القاف الساكنة في الكاف ، نحو : أَ لَمْ نَخْلُقْكُمْ [ المرسلات : 20 ] . ثالثا : الإدغام الواجب في المتجانسين : 1 - تدغم الذال الساكنة من إِذْ * في الظاء في موضعين ، هما : إِذْ ظَلَمْتُمْ [ الزخرف : 39 ] ، إِذْ ظَلَمُوا [ النساء : 64 ] . 2 - تدغم الدال الساكنة في التاء ، نحو : قَدْ تَبَيَّنَ [ البقرة : 256 ] حَصَدْتُمْ [ يوسف : 47 ] رُدِدْتُ [ الكهف : 36 ] . 3 - تدغم تاء التأنيث الساكنة في : الدال : في موضعين ، هما : أَثْقَلَتْ دَعَوَا [ الأعراف : 189 ] أُجِيبَتْ دَعْوَتُكُما [ يونس : 89 ] . الطاء : نحو : فَآمَنَتْ طائِفَةٌ [ الصف : 14 ] وَقالَتْ طائِفَةٌ [ آل عمران : 72 ] . 3 - تدغم الطاء في التاء ، نحو : بَسَطْتَ [ المائدة : 28 ] أَحَطْتُ [ النمل : 22 ] فَرَّطْتُمْ [ يوسف : 80 ] ، والإدغام هنا ناقص . ( راجعه في موضعه ) . أرباع القرآن : هو تقسيم القرآن إلى مائتين وأربعين قسما . كل أربعة أرباع تكون حزبا من الأحزاب الستين ، وكل ثمانية أرباع تكون جزءا من الأجزاء الثلاثين . وكان أبو القاسم الشاطبي ( ت 590 ه ) يأخذ بهذه الأرباع على من يجمع القراءات . ونظرا لوجود هذه الأرباع وعلاماتها الدالة عليها في المصاحف المتداولة في العالم كله ، فقد ضربنا صفحا عن عدها وتفصيل مواقعها هنا اكتفاء بالإشارة إلى ذلك . أسباب النزول : هي ما نزلت الآيات القرآنية بسببه ، متضمنة له ، مبيّنة حكمه . وآيات القرآن الكريم قسمان : 1 - قسم نزل ابتداء لا علاقة له بسبب خاص كسؤال أو نازلة ، وهذا غالب آيات القرآن . حيث خاطب القرآن